第58章 封龙书院

    这日行至一处高山，山势绵延，植被茂密，皇上问此山何名。

    沈又希打马一圈后回来，“皇上，这是封龙山。前面有界碑。”

    “嗯！你们可知晓咱们到了哪里？”乾隆一听山名，下令驻扎。

    “皇上，是不是大禹治水时封蛟龙的地方啊？”童钰问。

    “正是！这山有灵气，是佛家、道家修身养性的好地方。这山上，有兴龙寺、宝泉寺、双龙寺。也有很多书院，比如封龙书院、中溪书院、西溪书院。但是，最有名的，还是山脚下的封龙书院。”乾隆说。

    一听封龙书院，几个人顿时生出无限敬意。

    这封龙书院，是北方最早的书院，考证记述，李昉游学于封龙书院的时间在五代后唐乾泰年末（936）。后周年间（951—960），李昉曾一度辞官重返故里，在封龙书院收徒讲学。抛开李昉游学于封龙书院时间不说，单从李昉重返封龙书院讲学时间算，也比咸平五年（1002）的白鹿洞书院早四十余年，比应天府书院早五十年之久。唐郭震游学封龙书院之后考取进士的咸亨年间（670—674）比丽正书院的创办（718）早四十余年，比义门书院（890）早216年之久。在此传道授业者均为学者大家。汉代李躬，唐代郭震、姚敬栖，北魏魏质，宋代李昉、张蟠叟、张着，元代李冶、元好问都曾在此讲过学。这些人在当代都是名震四野的大家，四方负笈来学者如云，听这些大师授课是如坐春风。

    更重要是，李冶在此讲学期间完成了《测圆海镜》《益古演段》两部数学着作，为数学发展奠定了基础。

    天下学子，都以能到封龙书院瞻仰求学而倍感荣幸。

    清朝重视文化，朝廷每年还会拿出许多银子资助书院，各书院院长都经过严选并报朝廷应允，并择优等生入书院读书，严订课程，严格考核，除了省，还鼓励州府办书院，一时之间书院蓬勃发展。

    乾隆曾经听爷爷讲过这个书院的故事。说元世祖忽必烈曾多次邀请封龙书院的李冶讲课，讲治国之道，并深受汉文化息战、戒杀、尊生、敬天、爱民等思想影响。须知，一个只知杀戮的“蛮人”，是不会成为汉人心中的天子的。所以到了忽必烈这一代，成为了汉文化的保护者。

    忽必烈与张德辉关于孔子的一段对话特别有名。忽必烈问：“孔子去世已久，如今他所说的性在哪里？”张德辉答：“圣人与天地共始终，无处不在。殿下能行圣人之道，孔子的性也就在这里。”

    乾隆深受影响。“一个只知杀戮的‘蛮人’，是不会成为汉人心中的天子的！”这句话一直刻在他的心里。他，要做一个汉人拥戴的天子。

    “稍事休整。明日去书院。”乾隆吩咐马尔佳。这一路上，他们都是普通打扮，并未曾惊动老百姓。书院自是不知道皇上到此。给书院一些时间，以免唐突。

    封龙书院现任院长叫徐如麒。得了口谕，一大早就在书院门口候着了。

    因为说了不要惊动任何人，所以，除了院长徐如麒，没有人知道来人是当朝天子。

    书院很大，前后有三进院落。一进为讲堂，二进为藏书楼，三进为休憩之所。

    在徐如麒的带领下，一行人进得书院大门。

    童钰一入此门，莫名有一种熟悉感。一步一步往前，这种感觉越来越强烈。

    徐如麒一边走，一边介绍。

    乾隆在李冶的雕像前停了很久。这位卓越的数学天才，撰写的两部数学着作启迪了多少人啊！

    “这位大师的着作，你们都读过？”皇上问。

    几位点头。

    “拜拜！这可是咱们的师祖！”

    进了讲堂，乾隆示意徐如麒不要打扰正在听讲的学子。

    一行人只是静静地站在门口，听老师讲课。讲的正是当今天子打了胜仗，减免天下赋税的事情。并预言，当今圣上将开创一个全新的盛世。到底是封龙学院，这天下消息隔着山水也能传过来。

    皇上听完一笑，示意去往下一处，藏书楼。

    经过这么些年代的积累，藏书楼里，卷帙浩繁，用“汗牛充栋”一点儿不夸张。

    当皇上问，这里有没有比较早的《金刚经》时，童钰脱口而出：“有。张即之的楷书体。”说完他自己也愣住了。他第一次来封龙书院。难道是哪本书里读到过？

    徐如麒看了看童钰，觉得面熟，以为是书院学生，点头说：“是的。皇上随我来。”

    上了二楼，童钰脑袋里忽然就浮出了一个画面：金刚经在第五排架子第三层第一本。

    果然，他们在第五排架子第三层找到了张即之的楷书体金刚经。

    这次他知道，这不是来自书本，似乎是来自他的头脑深处。

    他试着问了自己一个问题：扫灰的鸡毛掸放在哪里？

    一个画面自动浮出来：门背后，整齐地挂着五根鸡毛掸。

    他也不奇怪自己为什么知道答案。毕竟，看过花粉姑娘驭蜂后，对一切超出认知的事情，他都不再奇怪。倒是充满了探索的欲望。甚至期待还会有什么不可思议发生在自己身上。

    封龙书院有两口井，一口叫蒙泉，供书院生活用水。一口叫墨池，供书生们洗笔。在墨池旁边，童钰脑子里浮现的是自己在这里洗笔的画面。

    这才明白，原来自己曾经在这个书院里读过书！似乎是前世记忆被唤醒了。而且，他的老师居然就是李冶、元好问！

    一瞬间，大脑处于停滞状态。

    “我是谁？”一个声音自童钰脑子里冒出来。

    “我是我啊！”另一个声音回答。

    画面不断地涌过来。他清晰地看到，那些他经历的事情，一幕一幕不断浮现。

    原来，他在封龙山上，发生了这么多事情。

    刘凤冈推了推童钰，“怎么还在这里？”

    这时，他才醒过来。

    一群人出了书院，才发现，童钰不在。

    于是刘凤冈来找他。发现他站在井边发呆。

    童钰以为自己过了好长好长的一生。却发现，不过是这么瞬间的事情。

    夏虫不可语冰，拘于时也！井蛙不可言海，笃于虚也！这时空，不是我们以为的时空。

    只有醒来，换个高度看世界，才能体会这颠倒的一切。

    让他自己也想不到的是，《梁山伯与祝英台》居然讲的是他和梅嬉的故事。

    那时他叫梁山伯，她叫祝英台。而创作这个剧本的白朴，是元好问的干儿子，也是李冶的学生。就是说，白朴和童钰是同窗。白朴是谁？刘凤冈。这真是比戏剧还戏剧。

    他想告诉刘凤冈们，《梁祝》讲的是他们的故事。想了想，他闭嘴了。说出来，会有人信吗？信了，又能怎样？

    也不过是一个过去的故事，也不过是一笑而过。

    可是，生命这样无尽地轮回，到底是为了什么？

    我是谁？我到底是谁？我从哪里来？我要到哪里去？我来干什么？

    这些问题如一团缠绕的线，在脑海里盘旋，深深地困扰着他。

    童钰感到无比的孤独。心里有秘密，不能与人言说，连最亲近的人，也无法言说，这感觉太孤独了。这世界有千千万万个人，到哪里找一个能说话的人？

    一行人出了封龙书院，又去了兴龙寺。

    兴龙寺里，一株高达10多米、正在怒放的腊梅迎接了他们。

    兴龙寺住持说，这是一株素心腊梅，是腊梅中的上品。有1000多年了。

    “神树，神树！要保护起来！”乾隆拍了拍树干说。

    童钰抚摸着斑驳的树干，心里说：“梅嬉，我替你抱抱它。”

    腊梅树忽然剧烈地摇晃起来，一树黄花簌簌落下来，如花雪一般，霎时铺满了地。再看树枝上，爆出了无数的花苞，花苞也全部开放。

    一种奇异的令人愉悦的浓浓的香味将所有人包裹着，如在云端。

    住持大惊。

    半晌，忽然对着皇上拱手说，“活了72年，第一次见腊梅树现此吉相，大吉大利，大吉大利呀！必是大富大贵之人光临。老衲给皇上磕头。”说着就跪下磕头。

    皇上听了这话，很开心，哈哈大笑，并把住持扶了起来。

    “果然是神树？对不对？”皇上问众人。

    此情此景，大家都是第一次见，都惊呆了！

    “神树！神树！”大家不约而同地回答。

    ”这树该不会成仙了？”

    “果然是万物皆有灵！”皇上绕着腊梅树转了一圈，双手环抱着树干，说，“你若有灵，就要保我大清风调雨顺，国泰民安，天下一统。”

    “来，来！你们也来抱抱这棵神树。沾沾它的灵气。”皇上招手让大家上前。

    一行人依次上前抱树。

    “嗯！这封龙山果然灵性。今晚咱们就在此下榻！~神树会护佑大家的！”他吩咐马尔佳安排。

    皇上一边走，一边对住持说：“这兴龙寺要重修，这神树要保护。你上个奏报，先给你拨银3万两，不够，你再报。”皇上说。

    住持听完，立即跪下磕头谢恩。