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第二百五十四章 江南四友

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    秦钰跟东方白结拜之后,便得到了《葵花宝典》。

    东方白本就是个洒脱之人,没有把《葵花宝典》藏着掖着。毕竟这种武功对一般人来说,可不是那么简单就可以修炼的。哪怕是她自己,那也是经历很多,在师傅的帮助下才入门成功。

    这要是换成秦钰,那就不得而知了。

    “欲练神功,必先自宫。”

    这八个字,在《葵花宝典》里面也是有的。

    秦钰得到葵花宝典后,到是没有急着练。这种武功对他来说,只是个借鉴收藏的作用而已。现在重要的是,怎么得到后面那些武功。

    “现在,该去见见任我行了。”

    他既然都收了东方白的葵花宝典,自然就要帮她做事。

    这第一件事,就是帮忙解除后患,顺便收集一下武功秘籍。

    在梅庄看守任我行的是江南四友,这四个人似是《天龙八部》函谷八友的“压缩本”。老大黄钟公,老二黑白子,老三秃笔翁,老四丹青生。合称“江南四友”。

    江南四友分别嗜好琴棋书画,而函谷八友还要加上医、工、花、戏,其实两者的义意是完全不同的,起码我所得的感受完全不同。

    函谷八友使我想到的,是“精”与“博”之间的取舍问题,江南四友使我想到的问题则是所谓“玩物丧志”的表象真相。

    江南四友奉东方不败命令,在梅庄看守囚在西湖底黑牢的任我行。

    向问天为了营救任我行出狱,利用他们对琴棋书画爱得发痴这个弱点,设下计谋引他们上当,终于成功。事情败露之后,魔教长老到梅庄质问,黄钟公便以“玩物丧志”四字自责。

    其实,黄钟公这样说,是有点言不由衷的。

    后来,任我行强迫江南四友吞下“三尸脑神丸”,从此作为他不贰之臣,黄钟公不肯,宁愿自尽,他临死时说:“我四兄弟入日月神教,本意是在江湖上行侠仗义,好好作一番事业。

    但任教主性子暴躁,威福自用,我四兄弟早萌退志。东方教主接任之后,宠信奸佞,锄除教中老兄弟。我四人更是心灰意懒,讨此差使,一来得以远离黑木崖,不必与人勾心斗角,二来闲居西湖,琴书遗怀。

    十二年来,清福已享得够了。人生于世,忧多乐少。本就如此……

    人之将死,其言也善,黄钟公这番话应是出自肺腑。也就是说,江南四友不是“玩物丧志”,而是因为壮志消沉,所以才“玩物”以消遣。

    而“玩物”虽然没有让江南四友对社会作出贡献,起码也使他们自己生活得十分愉快,若投其所好,如令狐冲那样,他们所知的不少,与他们倾谈相处,委实乐趣多多。

    琴棋书画、酒的品尝,也不算是庸俗的嗜好了。丹青生的“四蒸四酿吐鲁着葡萄酒”未免有大话西游之嫌,但这类“神话”既有趣亦无伤大雅。

    君子自求多福,或可更进一步说,发现壮志难酬,也不必完全消沉,找一块清静地,灌溉心田,多少也会有收成的。

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