第六十一章 苦海无涯道作舟
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夜色深邃,繁星璀璨,望不见尽头,看不到边际。
当夏启停下运转元心印,甚至连“元心印”这一式也已忘却,再度站起身时,体内的五脏六腑不同于先前那样,会在功法运转间显露出种种异相,反而整个内天地空空荡荡,无边无垠,仿佛虚无一物,又似乎包容一切。
“非有非非有,非空非非空,这种状态当真玄奇,却也隐隐贴合了八九总纲中描述的‘不生不灭,不垢不净’这一状态,正如我所设想的那样。”
夏启伸了个懒腰,呼吸着寒风,悠然自语道。
这条道路已然窥见一丝曙光!
望着天际更显深邃的高山星空,夏启心中一动,无需掐指运转玉虚神算,便已知时间足足过了一个月。
“倒也真是修行无甲子,寒尽不知年。”
夏启嘴角勾起,言语间,他的气息慢慢改变,无限延伸,似乎与整片大地整个天空连接成了一体。
紧接着,他便从悬崖顶部一跃而下,衣衫猎猎飞舞,如御清风。
坠落期间,每每他速度过快时,沿途冰壁就会在其脚下自动破碎,冰凌飞溅,似一朵朵冰莲生长在半空中,供他卸力减速。
就这样,夏启脚踏冰凌,步步生莲,走向了崖底。
一切神通变化,悉自具足!
这便是夏启所发祥的“八九玄功”本质,虽然走的还是最终“万象归一”这条道路,但目标却不是身成元始,或得证如来。
而是以智慧为舵桨,肉身为舟楫,打造出一条能够承载他的五德之道,横渡苦海的“宝筏”!
不灭者,肉身成圣,万劫不磨,变化多端,弥罗万象。
菩提者,无上正等正觉,是能够登临彼岸的圆满智慧。
两者若可兼得,便能身成不灭,心证菩提,并以此凝结“无上弥罗相”!
当然,这只是夏启对自己尝试凝结的法相称呼之一,也可以直接叫作“菩提不灭相”、“万象归一相”……
当夏启停下运转元心印,甚至连“元心印”这一式也已忘却,再度站起身时,体内的五脏六腑不同于先前那样,会在功法运转间显露出种种异相,反而整个内天地空空荡荡,无边无垠,仿佛虚无一物,又似乎包容一切。
“非有非非有,非空非非空,这种状态当真玄奇,却也隐隐贴合了八九总纲中描述的‘不生不灭,不垢不净’这一状态,正如我所设想的那样。”
夏启伸了个懒腰,呼吸着寒风,悠然自语道。
这条道路已然窥见一丝曙光!
望着天际更显深邃的高山星空,夏启心中一动,无需掐指运转玉虚神算,便已知时间足足过了一个月。
“倒也真是修行无甲子,寒尽不知年。”
夏启嘴角勾起,言语间,他的气息慢慢改变,无限延伸,似乎与整片大地整个天空连接成了一体。
紧接着,他便从悬崖顶部一跃而下,衣衫猎猎飞舞,如御清风。
坠落期间,每每他速度过快时,沿途冰壁就会在其脚下自动破碎,冰凌飞溅,似一朵朵冰莲生长在半空中,供他卸力减速。
就这样,夏启脚踏冰凌,步步生莲,走向了崖底。
一切神通变化,悉自具足!
这便是夏启所发祥的“八九玄功”本质,虽然走的还是最终“万象归一”这条道路,但目标却不是身成元始,或得证如来。
而是以智慧为舵桨,肉身为舟楫,打造出一条能够承载他的五德之道,横渡苦海的“宝筏”!
不灭者,肉身成圣,万劫不磨,变化多端,弥罗万象。
菩提者,无上正等正觉,是能够登临彼岸的圆满智慧。
两者若可兼得,便能身成不灭,心证菩提,并以此凝结“无上弥罗相”!
当然,这只是夏启对自己尝试凝结的法相称呼之一,也可以直接叫作“菩提不灭相”、“万象归一相”……
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